Fa molts anys la
mort passava a casa, es vetllava a casa i els rituals d’acomiadament començaven
a la pròpia casa. A l’actualitat la majoria de morts passen als hospitals o en
accidents i els comiats es fan en tanatoris, uns espais protectors que acompanyen
un dol contingut del qual sovint s’allunya els infants.
Des del moment de
la concepció, la mort és la única certesa que tenim els éssers vius. És un fet
individual i alhora comunitari, perquè ens afecta personalment i com a grup, com a éssers
socials que som. Independentment de les creences de cadascú és evident que cal
integrar el procés de pèrdua en la vida. La mort és la única certesa, però tot i així
molta gent no en vol parlar, no hi vol pensar. Fan com l’estruç, amaguen el cap
i pensen que no els veurà i passarà de llarg d’ells i del seu entorn mes
proper... Spoiler, no és cert!
Els infants d’altes
capacitats gaudeixen aprenen, pensant, descobrint, inferint... partint de l’observació,
les relacions... Molts infants arriben al tema de la mort sense que hi hagi un
detonant directe (sense cap mort propera). Moltes mares pateixen el moment de
la pregunta directa: “Mare, tu et moriràs?” I ja sabem que amb ells no serveixen
les mentides ni les respostes a mitges i molt menys defugir les respostes... La
resposta és clara: “Sí, fill, em moriré però espero que no serà aviat, espero que d’aquí
a molts anys...” I la terrible pregunta: “I jo, també amb moriré?”. Potser
encara no té cinc anys però l’existència és un dels seus grans temes de
pensament. Molts no tenen filtre i ho notarem quan arribin a casa l’àvia i
deixin anar un... “aprofita àvia que et queda poc temps!”. Sort que tenim àvies
eixerides que saben sortir del pas amb un “Ei, que jo ja porto molt viscut però
no tinc ganes de marxar. No pateixis, aprofitarem fins el final!”.
Com és el moment
de la mort, i que passa després de morir... alguns fan mil preguntes, altres
reflexionen i busquen respostes de mil maneres al cinema, al teatre, en els
contes, en els documentals de natura... Cal respondre sempre els que pregunten
però no cal anar més enllà. Si necessiten més ens ho diran. Han de tenir clar que ens ho poden preguntar. No tenim totes les respostes però les buscarem plegats. La part física és més
objectiva, però quan entrem en la part de les creences cal presentar les
nostres i explicar que al món hi ha moltes explicacions possibles. Les creences
són moltes i molt variades: des de les religions que tenen una visió lineal del
temps com l’islam, el judaisme o el cristianisme; fins a les que tenen un una
visió cíclica del temps en el que apareixen les reencarnacions com el budisme o
l’hinduisme. També hem de tenir en compte els qui pensen
que la mort és el final, un punt final, molt freqüents en el nostre món donant
lloc a comiats laics. Com sempre amb els infants d’altes capacitats hem de
posar la lupa en ells i conèixer les seves necessitats, atendre-les i
acompanyar-los.
Aquest tema, de
vegades, tal com arriba...se’n va. Però a diferència d’altres aquest queda
latent perquè s’anirà completant i construint a partir de les pèrdues (no només
morts) al llarg de la vida. La part cognitiva sempre és més senzilla. La pena
de la pèrdua, tan sols del pensament, pot fer que s’enganxin encara més a les
persones que estimen, o que facin alguna regressió tornant al llit dels pares
quan ja hi havia marxat, o no volent separar-s’hi per fer activitats que fins
ara els agradaven... cal observar les seves reaccions i decisions, els canvis
que es produeixin sense fer-ne un problema. D’inici és una situació que hem d’acompanyar.
Cal mantenir sempre oberts els canals i moments de comunicació sense
convertir-ho en el tema del mes. Serà un tema que els acompanyarà sempre i l’han d’aprendre a viure amb naturalitat, sense drames ni pors que impossibilitin la
vida plena. La seva hipersensibilitat, la seva rigidesa o la forta necessitat de
control els poden jugar en contra, però per això estem els adults que els
estimem i els tècnics (en cas de que siguem necessaris) per acompanyar-los.
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada